EGLISE SAINT–MARTIN–DANS-LE-MUR
Ľ Eglise St-Martin a été construite au cours de la période de 1178 à 1187 dans le hameau de Újezd qui se trouvait ŕ cet endroit et qui, ď après ľ église, a été appelé Újezd-Saint-Martin.

La contruction des remparts de la Vieille-Ville de Prague dans la premičre moitié du 13e sičcle a divisé le village en deux parties. La plus grande partie est restée en dehors des remparts sur le territoire de ľ actuelle Ville-Nouvelle, ľ autre, plus petite, avec ľ église a été intégrée dans la Vieille-Ville. Ľ église était contiguë à la muraille par son mur du côté sud (ď où son nom) et dans son voisinage se trouvait la porte de la ville appelée Porte St. Martin. Ľ église ď origine, construite dans le style roman à une nef est coservée dans les dimensions de la nef principale actuelle comportant plusieurs éléments ď architecture romane. Ľ intérieur de ľ église était probablement décoré de peintures murales romanes.
Une transformation gothique de ľ église a été réalisée sous le règne de Charles IV, aprčs 1350. La nef a été élevée, nouvellement voűtée et prčs de son angle sud-ouest un mur prismatique a été construit. On a aussi édifié un presbyterium sur un plan carré et ainsi augmenté ľ espace de ľ église.

Entre les années 1360 et 1370 le presbyterium a été couvert ď une voûte ŕ nervures qui est considérée comme la plus ancienne voűte de ce type dans notre pays. Les nervures de la voűte sont soutenues par des consoles décorées de masques, une rose et une étoile ornent les clés de voűte. Tel était donc, ŕ la fin ď octobre 1414, ľ aspect de ľ église, alors que, sous ľ impulsion de M. Jakoubek de Stříbro, le curé ď ici Jean de Hradec a servi aux laďcs pour la premičre fois le saint sacrement sous les deux espčces. Dans les années suivantes le calice est devenu le symbole de toute la révolution hussite.
Sa forme ď aujourď hui, ľ église ľ a acquise dans ses grandes lignes au cours ď une transformation gothiquie tardive. Celle-ci a été réalisée successivement et achevée en 1488 grâce au financement par la famille bourgeoise utraquiste de Holec de Květnice. A cette époque-là, on a ajouté deux nefs latérales, celle du nord ayant trois et celle de sud ayant deux voűtes ď aręte avec des nervures. La famille Holec a ajouté aussi un oratoire ŕ la paroi de la nef latérale du nord (ľ oratoire de Holec). Cet oratoire a été relié par un petit pont en bois ŕ la maison de la famille Holec dans le voisinage immédiat (aujourď hui ľ aile nord de Platýz). Un petit partail muré qui menait dans ľ oratoire est visible jusqu’à maintenant au niveau du premier étage. Des traces du petit pont et de sa balustrade sont visibles trčs prčs du portail. En divers lieux dans ľ église on trouve les armoiries de la famille Holec de Květnice (un croc). Un autre blason dans la voûte du presbyterium montrant la moitié ď un chien date du 16e sičcle et appartient ŕ Beneš de Vlkanov, parent de la famille Holec.
Ľ Eglise St-Martin-dans-le-Mur a brűlé en 1678 et la partie supérieure de la tour a été rebâtie aprčs ľ incendie. Un autre aménagement remarquable a été en 1779 la construction ď un portail baroque du côté nord donnant sur la rue. Peu de temps après, en 1784, ľ église a été désaffectée et transformée en dépôts, appartements et magasins. Seulement en 1904 la municipalité de Prague ľ a achetée et, dans les années 1905 et 1906, restaurée ď après le projet de Kamil Hilbert. A cette époque-lŕ, la tour avec les armoiries de la Vieille-Ville a été complétée par des pignons néo-Renaissance.

Aprčs la premičre guerre mondiale ľ Eglise Evangélique des Frčres Tchčques a loué cette église ŕ long terme et inicité il n’ y a pas longtemps une réparation générale combinée avec une recherche archéologique.
Un cimetičre s’ étendait autour de ľ église pendant des sičcles. Son existence est rappelée par une plaque commémorative de la famille de sculpteurs Brokoff enterrée ici au 18e sičcle. Elle est placée dans le mur extérieur du presbyterium. Quelques pierres tombales anciennes sont installées ŕ ľ intérieur du temple actuel.
Ľ Eglise Saint-Martin-dans-le-Mur est conservée comme une oeuvre du moyen âge presque intacte, comme un monument de valeur de ľ architecture romane et gothique. Pour son rapport avec le calice elle est en outre un rappel matériel des événements de la Réforme tchčque.